乾淨而充滿智慧的醉─《山豬．飛鼠．撒可努》有感－地方社會學

乾淨而充滿智慧的醉─《山豬．飛鼠．撒可努》有感

有一些書值得一讀再讀，碩班林崇煕老師的課程會有許多書單，剛開始很不適應，有些就是囫圇吞棗的讀，以應付每週要完成的報告。上了博士班才發現以前的閱讀是小兒科，大量閱讀是精進自己的最快方式，寫下心得與內容分析是思辨能力最好的訓練，崇煕老師總是以「每日一文」刺激我們的想法，有一陣子他的每日一文是我們學習最好的範本，總佩服他信手拈來可以引經據典、旁徵博引，給人如雷灌耳的思想啟發。上了博班以後為了應付課業確實被磨了一陣子的寫作能力，現在處於半休學狀態，寫作成了與孩子和朋友交心最好的媒介，雖然難免有一些擦槍走火，但總是一種學習。

山豬．飛鼠．撒可努(修訂版)

《山豬．飛鼠．撒可努》是碩班〈文化研究〉課程所開的書單，也是我當時博覽群書中印象較深的一本。她讓我對原住民的刻板印象完全改觀。作者以原住民山林獵場談父親、祖父母的智慧；小米與酒是原民文化的根基，它不光是糧食，也是文化傳承不可或缺的元素；另外，他透過自己(排灣族)和妻子(平埔族)引導讀者認識原住民，最後則以失去獵場的族人在都市生活的迷惘作結，內容充滿智慧、趣味與濃濃的文化感，結尾卻不免傷感，尤其當父親的宗教觀與自己的文化傳承相衝突的時候，他的痛苦與掙扎確實令人難過。

我相信原住民有「超自然」的力量，可以與山林原野與蟲鳥野獸對話，因為他們一直是自然的一部份，而不是高傲地把自己從自然界裡提升山來。對於父親的獵人哲學他有精彩的論述，一是「把動物當成人看，把自己也想成動物，你就會了解他們的習性，聽得懂他們的話。」；再則「獵人的孤獨和寂寞，是精神和力量最大的來源之處，你要學會一個好獵人，就要學會「等待」的耐性。」這讓我想起我在《征憶：高砂義勇隊與國共戰爭時期原住民軍人口述歷史》所採擷到的一則發生在霧社賽德克族的感人故事，報導人是曾任仁愛鄉衛生所所長的田明泉醫生，他談到曾是高砂義勇隊到南洋打仗的父親田來富：

晚上，父親把我從睡夢中搖醒，跟我說：「起來，陪我去打獵。」我正好奇父親從來沒有要我去打獵，怎麼這一次會要我陪他去？就這樣睡眼惺忪的跟在父親後頭走進了森林裡，一路上他什麼話也沒說。直到了走到一棵樹下，他告訴我：「有人在這裡自殺過。」我還來不及反應，接著就看他生起火來，然後把獵槍和十顆子彈放在旁邊，叫我帶著槍爬到樹上，如果有看到獵物就開槍，然後自己就消失在黑暗中。那時候我很害怕，也沒有自己一個人晚上待在山上，拿著槍，手一直抖，看到什麼就打，也不知道是不是飛鼠飛過去？結果子彈全部打光了，一個晚上什麼也沒有打到，心裡害怕，又累又很想睡覺，結果不知不覺就睡著了。

也不知睡了多少，父親突然把我叫醒，我看到他心裡真的很高興，就問他到那裡去了？他說他一直在樹後頭看著我開槍，我想他還是很擔心我的。接著他告訴我，看你開槍的樣子，就知道不是一個獵人，所以你不能待在山上。接著，他帶我走到更深的山裡頭，我在那裡看到很多飛鼠、山羌到處跑來跑去。他接著告訴我：動物不會在淺山的地方，所以好的獵人必須走很遠到深山裡，才能捕獲獵物。雖然他沒有再說什麼？但我內心很清楚他要告訴我必須到都市學習，雖然我是原住民，但山上的生活已經不適合我了。

田醫生後來放棄當老師，而以醫生為志業，回到部落為族人看診，一直到現在仍在霧社執業。他還提到另一則有關父親與酒的趣事：

當然我父親也有樂觀的一面。父親這一輩子娶過三個老婆，我媽媽是他的續弦，第二個老婆。她過世後，我爸爸心情很不好，有一陣子常常喝酒，我就勸他：「爸，不要一直喝酒，身體會搞壞的。」他看著我，然後輕輕的告訴我：「要喝酒啦，明天都不知道會怎麼樣，今天不喝怎麼行？」我想想也有道理，就沒有阻止他了。後來他又娶了第三個老婆，新婚之後他很高興，喝了很多酒，又唱又跳的，我怕他喝過量，跟他說：「爸，你有太太了，不要再喝酒了。」結果他告訴我：「有太太了，很快樂啦，快樂所以要喝酒。」從此，我再也沒有勸他不要喝酒了。