員外變乞丐的故事─萬選居的愛恨情仇
萬選居位於豐原翁社里，這是臺中盆地拓墾者張達京後代的名宅，遠古的故事大家總不愛聽，說埋在大臺中盆地底下的水圳都跟張氏家族有關，大家沒多大興趣；說全聯的前身軍公教福利社也是張氏族人的事業，大家也沒啥感受。一個偌大的家族的出生地，戰後除了少數人飛黃騰達之外，守著家產的老人家卻過著艱困無比的生活，第一次聽主委光前兄談到家族的沒落，阿公張德富幾近三餐不繼，我只當是誇大其辭。張德富為翁社地方仕紳，林柏濬（社口大夫第）的乘龍快婿，曾任日本時代保正（里長），日本時代他總過著仕紳階級該有的品味生活，幾個兒子留學日本學有專精，最有名的就是張啟仲，國府來台以後，從一位懸壼濟世的醫生，一路為擔任臺中市議會議長、市長、立法委員、行政院顧問、總統府國策顧問等要職，經營事業不知凡幾。只是老人家在戰後日子過得並不好，原來一切都是「臺灣光復」以後的「土地改革」，造成了萬選居的愛恨情仇。光前說：
我們家最主要受至三七五減租和耕者有其田的影響。日本時代，我阿公是受敬重的員外，到處到佃農家中收租，以前「打租」回來就會救濟經濟不好的鄉親。國民黨來了以後，實施耕者有其田，翁子和后里都有土地被放領，光翁子一地就超過五甲地，我阿公四十幾甲土地一夜消失，一夕之間化為烏有，由員外變乞丐。
光前說阿公在日本時代很風光，騎著馬去收佃農家收租，一整個倉庫都塞滿錢，對村子裡需要幫忙的人總是伸出援手，張員外是翁社大善人的名號不踁而走。臺灣光復後卻常常到醫院跟兒子要生活費，一度三餐不繼。光前父母也到卓蘭幫忙整理果園以貼補家用。拜讀《土地正義》乙書，我終於相信光前所說的「員外變乞丐」的故事是真的。這一切的災難都要從大有為政府的土地「三七五減租」和「耕者有其田」談起，前者是一道行政命令改變了長期以來的租佃關係，地主還可以忍受；後者是一整個土地所有權的剝奪，造成土地秩序和臺灣社會經濟階級的崩解，一如徐世榮教授所說：「二二八事件掃除臺灣的政治菁英，土地改革再拔掉臺灣本地的經濟菁英。」至此穩固國民黨外來政權的統治基礎。
《耕者有其田》條例第八條第一款對於地主的定義有兩類，其一為個人擁有土地面積超過中等水田三甲，另一個為土地共有、共租，不論面積多寡，一律徵收。對於「個人有耕地」，規定地主可以保留二甲土地，其餘部份由政府徵收。準此標準，臺灣地主達106,049戶，若比造國民政府主計處統計局公告〈中國土地人口租佃制度統計分析〉，1934年中國江蘇、浙江..等11省89縣地主戶為1545戶，臺灣「地主」在初來乍到國府眼中確實是一隻肥羊。全臺被徵收的「個人有耕地」只有32,063甲，共計15,146戶，這部份影響不大，因為臺灣以小地主之居多，真正影響的是「共有耕地」納入徵收範圍，其徵收面積達99,796甲，影響戶數達87,149戶，占全部總徵收土地面積的八成以上。
臺灣土地原本以共同持有居多，自有其歷史背景，包括繼承的共有地、兄弟為表同心而不分的家產、換帖兄弟集資購買…等，這些共有出租耕地的面積幾乎都在一甲以下，只要出租，不論耕地面積大小，一律沒入徵收。所謂耕地出租狀況採「實質論」，只要自己土地由他人耕作即認定為出租，即使土地所有權人將土地交給親戚或族親耕種，也一律視為出租，造成親族之間的衝突與對立，也造成萬選居親族的愛恨情仇。
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